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残腿鸡里, 慢慢地流血休克而死. 每班都有无数只鸡这样死亡.
有一次有人故意把几只鸡的头挂在脚铐上, 下一个工人就得把他们重新倒挂起来. 可是工人一般不摘下鸡头, 只把鸡腿再挂在同一副脚铐上而,...时传送带停着, 把二十只鸡故意不挂腿, 而是挂翅膀, 就为了好玩.. 传送带开动了, 我们还来不及停下, 这些鸡多数已被机器切伤. 他们被摘下来, 仍进几百只小不点鸡当中, 这些小鸡被淘汰下来, 因为...
维吉尔.巴特勒
|素食放生戒杀健康|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1738352896.html
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心地如如不动，何以故？自作自受也，逃得了一世，逃不了未来的无量世。
神通滥使用，而逃避不受因果报应，非圣贤之本分所为，因为圣人比谁更清楚，不会以神通故意逃避业力果报，因而坦然接受因果律，若故意以...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10180912862.html
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谁家少艾颜如玉，钟情故意迎人目。
多少贤豪善检束，到此关头便失足。
可怜失足欺幽独，妄谓罪微犹可赎。
岂知天将淫恶录，载在簿中罚欲酷。
折尔祖宗遗下福，削尔前生修下禄。
损尔悠悠好寿数，斩尔绵绵广嗣续。
罚之不已令变畜，甚至永使堕水族。
看此惨报我亦哭，叹人何苦迷粉髑。
今恳世人听忠告，好色来前避欲速。
他女原非尔花烛，他妻原非尔眷属。
他女勾尔入...
钟离仙祖
戒淫
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/190544499.html
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上人修习禅定，功夫日见精纯；到十八岁时，已经能达到心不为外物动摇的境界。
那一年的腊月二十九日夜晚，上人梦见自己进到一间茅蓬。屋里有南北二个炕，南边的炕上有一位老翁和二位老妇人；北边的炕上则是一位少妇，带著一个才近周岁的小孩。
这名年轻的少妇，不仅容貌艳丽，更打扮得十分入时。在炕的东边角落，摆著两口皮箱，箱顶的木架上搁著一盏无罩的洋油灯。
只见少妇要以手熄灯时，故意不...
佚名
|降魔|宣化|观音|
http://www.fjdh.cn/article/2011/02/0906312991.html
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她的母亲心里很纳闷，说：“马上把钱拿回去，因为这钱肯定是错放到面包里去了。”
费朗西丝将钱送了回去。
但是富人说：“不，我没有弄错。我是故意把钱放进最小的面包里去的，目的是想赏给你，我的...
崔鹤同
|教育|爱心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2205343577.html
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一次在高速公路上行驶，感觉特别敞亮，心中暗暗想：如此宽阔平直的大道，跑起来又快又安全。可是，当走过一段笔直平坦的道路后，前面突然出现了起伏很大的弯道。我颇感遗憾，说：“要是没有这样的弯道多好。”驾驶员冲我一笑：“你不懂，这弯道是故意设计的。”
见我一脸的茫然，他接着说：“适当设计一些弯道，能使开车的人时刻保持清醒头脑，避免由于惯性造成视觉上的误差……”
有位心理学家曾做过...
尤今
|智慧|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1934535219.html
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。过了一阵子,他把斧子还给了那个青年,告诉说木柴已经劈好,可以去卖钱买鞋了。 有一次,他当测量员在彼得斯堡测量后,故意把一条本可以笔直的街道设计成为弯的,是为了保全一个穷苦的孤儿寡母家庭的住房。如果把...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18520116828.html
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直接造成经济损失12200元。
法院经审理认为，被告人金得能为发泄私愤，故意放火烧毁山林，其行为已构成放火罪。但鉴于其能够投案自首，且在庭审中主动认罪，可对其从轻处罚，故依法作出上述一审判决。
...
佚名
|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/20170418408.html
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第二饮酒戒
饮酒有别于酗酒，卖酒贻害甚广，自饮及劝告人饮，遗害较小，故属轻戒。
若佛子，故饮酒，而酒生过失无量。
故饮酒者，知是酒，故意饮，犯戒。
饮酒使人性狂心乱、神昏智暗、打人骂人、无惭无愧、无尊无卑，酗酒出事，所生过失无量。
若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手。
饮酒的过失，非凡夫肉眼所能见，惟佛眼可见到。若以手拿酒器劝人饮酒者，受五...
圣一法师讲述
|菩萨戒｜戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/09113688505.html
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” （2）对通常情况下不可能致死的行为的后果的不自觉（此处有例外，见下中罪可悔条），如： 又一居士山上推石，石下杀人。…佛言：“无罪。” 次谈区分可悔与不可悔的标准。凡是故意杀人且致死的行为均不可悔。这里的“故意杀人”意味着（1）“杀”（包括身、口二业）——对行为本身的自觉；（2）“人”（包括人胎）——对行为对象的自觉；（3）“故意”（“令彼因死”）——对行为结果的自觉。这里的“致死”意味着...
邵勤之
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15012055623.html